El imperialismo estadounidense organiza una fuerza de ocupación de mayoría negra para la intervención en Haití

Según los acuerdos de Estados Unidos, una fuerza llamada de Apoyo a la Seguridad Multinacional (MSS, por sus siglas en inglés) pronto descenderá sobre Haití. Su misión es suprimir la violencia de las pandillas. Sin embargo, con su experiencia de intervenciones anteriores de Estados Unidos, es probable que los asediados haitianos puedan esperar un agravamiento de la opresión, el desastre social y la dependencia. Los suministros llegarán de Estados Unidos, y se está formando una base militar estadounidense cerca del aeropuerto de Puerto Príncipe para la tarea. A la fuerza policial de 2.500 miembros se unirán otros 1.000 soldados de Kenia y otros de Benín, Chad, Jamaica, Barbados, Bahamas y Bangladesh. Los oficiales kenianos se encargarán del liderazgo. El Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas aprobó la fuerza de ocupación en octubre de 2023, pero falta responsabilidad organizativa de la ONU. El gobierno de Estados Unidos está proporcionando 300 millones de dólares en financiamiento, además de capacidades administrativas y suministros. Durante una visita de Estado de tres días a Washington del presidente de Kenia, William Ruto, a mediados de mayo, Kenia fue declarada oficialmente un aliado de Estados Unidos que no pertenece a la OTAN. Hay otras 18 naciones de este tipo. El gobierno de Haití apenas funciona. La autoridad se centró en el primer ministro Ariel Henry desde julio de 2021 hasta su renuncia forzada en abril. El "Core Group" de naciones lo nombró para ese cargo inmediatamente después del asesinato del presidente Juvenal Moïse. El Grupo Básico ha supervisado los asuntos de Haití desde 2004. Está formado por Estados Unidos, Francia, Canadá, otros estados europeos y un representante de la UE. Con el apoyo de Estados Unidos, la alianza de naciones caribeñas CARICOM estableció en abril el Consejo Presidencial Temporal para proporcionar gobernabilidad a Haití y prepararse para las elecciones a principios de 2026. Las últimas elecciones nacionales se celebraron en 2017. Los presidentes Michel Martelly y Jovenel Moïse ocuparon el cargo entre 2011 y 2021. Se aprovecharon de la baja participación, las elecciones corruptas y, en el caso de Martelly, la ayuda de la secretaria de Estado de Estados Unidos, Hillary Clinton. Presidieron el saqueo masivo de los fondos petroleros de PetroCaribe. La intervención multinacional que se avecina tiene antecedentes: ocupación por el Ejército de Estados Unidos de 1915 a 1934; la ocupación militar estadounidense desde mediados de 1994 hasta marzo de 1995, y una fuerza de ocupación multinacional de la ONU respaldada por Estados Unidos que ocupó Haití entre 2004 y 2017. Una misión militarizada de las Naciones Unidas con participación de Estados Unidos permaneció allí desde 1995 hasta el año 2000. El personal policial de las naciones de mayoría negra que componen la nueva fuerza de ocupación será racialmente similar a la cruel fuerza de seguridad que sirvió a la dictadura de padre e hijo de Duvalier en Haití, en el poder de 1957 a 1986. Los mortíferos represores paramilitares de Tonton Macoute operaban con fondos presumiblemente tomados de los 900 millones de dólares que el régimen recibió de Washington en nombre del anticomunismo. En Haití, el gobierno de Estados Unidos vuelve a depender de agentes de la ley que son afrodescendientes. La razón de ser de la ocupación del MSS puede ir más allá de la violencia de las pandillas. El hecho de que algunos pandilleros estén pensando en la justicia y en nuevos arreglos para la sociedad haitiana sugiere que hay indicios de resistencia. Los haitianos llevaron a cabo grandes protestas callejeras en 2018 y 2019 contra los altos precios, la escasez de combustible y alimentos, y la corrupción gubernamental. Los ricos y poderosos, preocupados por el desorden y las amenazas a sus privilegios, reclutaron pandillas de jóvenes empobrecidos y alienados para despejar las calles. Las armas llegaron de Estados Unidos. Según la analista Jemima Pierre, "los oligarcas haitianos siempre han utilizado grupos armados para ajustar cuentas comerciales y políticas". Más tarde, algunas pandillas se dedicaron al narcotráfico y ahora reciben armas de los cárteles latinoamericanos. El pensamiento crítico se muestra en al menos un miembro de la pandilla. El líder de alto perfil Jimmy Cherizier advirtió que Ariel Henry, antes de renunciar, "sumirá a Haití en el caos... Estamos haciendo una revolución sangrienta en el país porque este sistema es un sistema de apartheid, un sistema perverso". Cherizier ya había insistido en que las pandillas buscan "estabilidad en nuestras comunidades, (...) estabilidad para que las empresas funcionen sin miedo para que las personas de nuestra comunidad puedan vivir sin miedo y sentirse seguras, agua potable para todos en los vecindarios pobres, buena atención médica y buenas escuelas para todos en los vecindarios pobres". Las aspiraciones de cambio social, que preocupan a las autoridades, tienen escasa cobertura en los medios de comunicación haitianos y estadounidenses. Eso no es una sorpresa, dado el trato que Estados Unidos le da a Jean-Bertrand Aristide. Una apertura para el liderazgo político elegido democráticamente culminó con la toma de posesión de Aristide como presidente de Haití el 7 de febrero de 1991. Su movimiento político socialdemócrata tomó el poder. Cuatro días después, la Heritage Foundation mencionó que "el nuevo gobierno de Puerto Príncipe puede estar dirigiendo a Haití hacia una dictadura comunista, hostil a Estados Unidos". U.S. intelligence operatives and other agents engineered successful coups against Aristide and his governments in 1991, 1994, and in 2004. Then came the 13-year-long United Nations military occupation. An enduring theme resurfaces, that of repetition of occupations and coups and no end in sight. U.S. interventions usually do not resolve the social and political problems of either country. In Haiti, they firm up a terrible status quo. U.S. relations with other Western Hemisphere nations are different. In dealings with many of those nations, the region’s self-appointed boss often succeeds in accomplishing its political and economic purposes. The U.S. government even adjusts to mildly progressive political changes in a few countries. In others, it suppresses social and political ferment through reliance on psychological war, undercover actions, and/or intervention, either directly or with proxies. Some sort of resolution results in most instances. Relations with Haiti are stuck, and for good reason. Interventions don’t prosper because potential allies naturally aligned with the United States may be reluctant. For one thing, their other transnational allegiances tend to distract Haiti’s business owners and wealthy class from building U.S. relationships. Many have family, investments, and enterprises elsewhere overseas. The population’s division by mulatto and Black identity has historically weakened ruling-class integrity. U.S. decision-makers might have found allies among Haiti’s mulattos, a minority like themselves that is associated with political power and wealth. But recruitment may have stumbled because, as in the past, mulatto attachment to the white establishment gets push-back from Haiti’s impoverished, restive Black majority. Es posible que los intervencionistas estadounidenses no se sientan atraídos por la clase empresarial y política de Haití debido a supuestas tendencias a la corrupción. Los prejuicios contra los negros que infectan a la sociedad estadounidense también causan problemas. Persisten las historias de la violencia contra los blancos que acompañó a la rebelión de los esclavos en Haití. Por el contrario, la existencia en América Latina de una élite adinerada bien establecida, institucionalmente apegada, autosuficiente y culturalmente alineada fomenta la colaboración. Ese sector puede apoyarse en sus homólogos estadounidenses para rescatar a sus propios compatriotas desposeídos, excitados y rebeldes. Posibilidades similares en Haití se ven obstaculizadas. Las intrusiones de Estados Unidos son un error garrafal y la sociedad misma está herida.

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biografia

Brayner Abraham Gómez Báez, nacido en Santo Domingo, República Dominicana, el 7 de noviembre de 1974, es un escritor multifacético. Su formación en contabilidad en la Universidad Autónoma de Santo Domingo en 2005 lo llevó a ejercer como auxiliar de contabilidad en el Centro de Competitividad Industrial Pro Industria (antiguo Fomento Industrial), donde recibió el premio Empleado del Mes en 2014. Como escritor, Brayner ha publicado varios libros de poemas con temáticas urbanas. Además, ha sido reconocido por su compromiso con la comunidad y recibió el Premio Voluntariado Solidario otorgado por la Vicepresidencia de la República Dominicana. Su sencillez, adaptabilidad al cambio y su conexión con la gente común lo caracterizan. Brayner Abrahán Gómez Báez es miembro de diversas asociaciones literarias, incluyendo la Asociación por el Desarrollo del Dique (ASODIQUE), la Unión Hispano Mundial de Escritores (U.H.E) y la Asociación Latinoamericana de Poetas y Escritores (ASOLAPO). En su obra, combina elementos políticos y poéticos, y su frase emblemática es: “La estrella no puede brillar con la luz de la luna; debe brillar con luz propia.” Además, ha participado en numerosos concursos literarios internacionales, obteniendo reconocimientos y premios en diferentes categorías. Su creatividad literaria abarca relatos, microrrelatos, poemas, haikus y novelas. Para conocer más sobre su trabajo, puedes explorar su bibliografía y sus libros disponibles en Amazon12. También puedes encontrar su obra “La Siguapa” en formato Kindle aquí3. ¡La creatividad literaria de Brayner Abraham Gómez Báez sigue iluminando el mundo de las letras! 📚✨ Learn more 1 amazon.in2 amazon.com3 amazon.com4 creatividadliteraria.com5 creatividadliteraria.com6 escritores.org7 creatividadliteraria.com+2 more You ¿Cuál es el libro más famoso de Brayner Abraham Gómez Báez? Copilot El libro más famoso de Brayner Abraham Gómez Báez es “La Siguapa”. 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XIV Concurso de Cuentos Infantiles Sin Fronteras de Otxarkoaga (España). 5. I Certamen Micro Relatos “Red Mariposa” (España). 6. Segundo Concurso Internacional de Cuentos (Argentina). 7. VII Certamen Internacional de Relato Breve de “La Fénix Troyana” (España). 8. III Premio Internacional de Poesía “Pilar Fernández Labrador”. 9. Concurso “En el Filo de la Pluma” de La Pajarita Roja Editores (España). 10. Concurso de Micro Cuentos Ciento Cincuenta, Graus (España). Además, Brayner ha sido miembro de la Asociación por el Desarrollo del Dique (ASODIQUE), la Unión Hispano Mundial de Escritores (U.H.E) y la Asociación Latinoamericana de Poetas y Escritores (ASOLAPO). Su frase emblemática es: “La estrella no puede brillar con la luz de la luna; debe brillar con luz propia.” Para explorar más sobre su trabajo, puedes visitar su página de autor en Amazon12. ¡La creatividad literaria de Brayner sigue iluminando el mundo de las letras! 📚✨ Learn more 1 amazon.in2 amazon.com3 escritores.org4 amazon.com You ¿Dónde puedo encontrar más información sobre Brayner Abraham Gómez Báez? Copilot Puedes encontrar más información sobre Brayner Abraham Gómez Báez en los siguientes lugares: 1. Escritores.org: En esta página, puedes explorar su biografía, su participación en certámenes literarios internacionales y su bibliografía. Brayner es miembro de la Asociación por el Desarrollo del Dique (ASODIQUE), la Unión Hispano Mundial de Escritores (U.H.E) y la Asociación Latinoamericana de Poetas y Escritores (ASOLAPO). Su creatividad literaria abarca relatos, microrrelatos, poemas y haikus1. 2. 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VII Concurso literario de micronarrativa "Recordando aprendí" ALBERTO KABAT CAMPAÑA ALBERTO LABRADOR RUBIO ALFONSO SEBASTIÁN LIZARÁN LORENZO ANA M. VAL ANNA MARÍA CASANOVAS CATALÀ ASCENSIÓN NÚÑEZ DÍAZ BRAYNER ABRAHAM GÓMEZ BAEZ CALAMANDA NEVADO CERRO CARLOS EDUARDO ENCINAS VARGAS CARMEN ELENA ROJAS MUÑOZ CATALINA BUADAS PORCEL DAVID ACEREDA PÉREZ ELENA HERNÁNDEZ ELENA PRIETO PASCUAL ELOY CALVO PÉREZ EMMA SÁNCHEZ IBÁÑEZ ESTHER DOMÍNGUEZ SOTO FAUST MANRESA ARBÓS FEDERICO SÁNCHEZ ALCOLEA FERNANDO ARRANZ PLATÓN FLOR DEL CARMEN RODRÍGUEZ SEGURA HUGOLINA G. FINCK Y PASTRANA IVÁN PARRO FERNÁNDEZ JAVIER ÁLVAREZ MONSONÍS JAVIER VÁZQUEZ JESÚS ANÍBAL RODRÍGUEZ BENÍTEZ JORGE ALONSO CURIEL JOSÉ IGNACIO GUTIÉRREZ DEL EGIDO JOSÉ LUIS CHAPARRO JOSÉ LUIS ESPAÑA SÁNCHEZ JOSÉ LUIS GUERRERO CARNICERO JOSÉ MANUEL MAGUILLA LUNA JUAN FRAN NÚÑEZ PARREÑO JUAN PABLO GOÑI CAPURRO LEONARDO CAMACHO GUZMÁN LISSETTE XIOMARA LUIS MARTÍNEZ LUCÍA OLIVÁN-SANTALIESTRA MARÍA EUGENIA CATONI MARÍA JOSÉ DÍAZ GÓMEZ MARÍA VICTORIA MURIEL DÍAZ MARINELA RON VIVAS MARTHA PATRICIA VALEK VALDÉS MONIKA SPIESS NÉSTOR QUADRI NINETTE CAREN FERNÁNDEZ MUÑOZ NURIA HERNÁNDEZ GARCÍA ÓSCAR DAVID MILLÁN VIVANCOS OSMAR ANTONIO MAVÁREZ URRIBARRÍ PILAR ALVARELLOS LEMA RICARDO CANTALAPIEDRA ORTEGA ROSARIO ISABEL DÍAZ RAMÍREZ ROSAURA TAMAYO OCHOA SANTIAGO ERNESTO MÜLLER SERGIO CONDE CARDOSO VII Concurso literario de micropoesía "Re